开云体育 开云官网开云体育 开云官网开云体育 开云官网要自学书法。建议先买几本理论书，认真地读一读。可以少走很多弯路。也算是理论指导实践吧。在笔者目力所及的范围内，目前国内市场上，似乎只有三本书值得参考：

　　启功（1912.7.26—2005.6.30），字元伯，一作元白，北京师范大学教授，我国当代著名的书法家、书画鉴定家。著有《古代字体论稿》、《诗文声律论稿》、《启功丛稿》、《论书绝句百首》等，出版《启功书画留影集》等多种书法选集。

　　启功先生这本书的最大优点，就是他不弄玄虚，讲得非常实在、简洁和清晰。很多人讲书法，都会把书法塑造成深不可测，但启功先生却揭除了书法神秘的外衣，并把书法看作是人人可学的身边的艺术甚至技术。比如，他提出的“师笔不师刀”的择帖主张，指出了学书法最好能买墨迹本；他提出的“透过刀锋看笔锋”的学碑方法，为我们临摹借鉴碑刻提供了思路；他提出的“结构最关键”的看法，对流传了几百年之久的赵孟頫“用笔第一”论提出了自己的反驳意见；他独创的 “汉字结构黄金分割率”，提出了每个字有四个练字的关注重点，为后学者迅速上手提供了借鉴；他提出的“作楷要行，作行如楷”的书写方法，道出了让楷书流美、行书沉稳的玄机。“楷书要如行书写，其点画顾盼，始不呆板；行书要如楷书写，其位置聚散，始不失度”；他提出的“练字是准确性的重复，不是量的叠加”的练字法，为初学者闯过单字关鼓足了勇气等等。启功先生此书语言轻松幽默，娓娓道来，是一本非常难得的书法入门教材。说实话，笔者由此书中受益良多，有时候在书法创作中遇到难题，回过头来看书的时候，却发现这个问题启功先生早就讲过了，只是自己当时太粗心没有留意罢了。

　　白蕉(1907--1969)，本姓何，名法治，名馥，字远香，号旭如，后改名白蕉。著有《云间谈艺录》、《济庐诗词稿》、《客去录》、《书法十讲》、《书法学习讲话》等。白蕉先生是近代帖学大家，尤以行草尺牍名世。从其代表作《兰题杂存长卷》、《杂书题兰旧句》、《自书诗卷》看，他的书法深入晋唐，韵味淳厚，的确是得到了晋人神髓。

　　《白蕉论艺》是出版社对白蕉谈艺术的一本文章选编集，其核心是《书法十讲》。《书法十讲》是白蕉先生1962年在上海所作一系列书法讲座的底稿，幽默流畅、清澈深入，自然轻松地阐释了许多大而复杂的问题。如论选帖，白蕉先生说“选帖好比婚姻，选择应该自己拿主意”；如论执笔，则说“怎样去执笔，这问题和怎样去用筷子一样简单而平凡”；如论碑帖学习，则说“碑宏肆；帖潇散。宏肆务去粗犷，萧散务去侧媚”；如论做字神采，则说“作字要有活气，官止而神行，如丝竹方罢，而余音袅袅；佳人不言而光华照人”等。

　　周汝昌(1918 --2012)字禹言、号敏庵。当代红学泰斗，代表作《红楼梦新证》。在书法研究方面，其《永字八法》一如周先生的红学研究作品，每个结论几乎都有相当多的证据支持。在这本书中，笔者以为，最重要的一个章节当属《论遒媚》。周先生指出，“遒不是僵硬，也不是狂乱、冲动；是骏爽峻利，緊洁生起，不松不垮，不塌不倒，不敗不懈，不蔫不悴。媚不是妖冶，也不是搔首弄姿，矫揉扭捏，装模作样；是风度气韵，意致神情，不粗不野，不鄙不俗，不甜不软，不轻不贱。”这对于后学者把握晋代书法正脉的审美风格，明确自己的努力方向具有非常重要的意义。如果说，前两门书（《启功教你学书法》、《白蕉论艺》）还停留在“术”的层次，周汝昌先生的这本书，已经开始进入“道”的层面了。

　　（如您想了解更多的书法知识，请关注本人主页，或者关注本人知乎专栏：董敬民写字的地方）

　　想学书法，毫无疑问是个极好的事情，如果你有那个条件，找一个好的老师，是一定会事半功倍的！

　　一方面，你在练习的过程中，总是会遇到各种疑问，网上资料是多，但是并不见得能找到你所想要的，有时你遇到的难题，甚至都无从搜索，如果什么东西都能靠网络上找答案，那学校还用老师干嘛？还要医生干嘛？？

　　另一方面，学书法是需要恒心、需要毅力的，具备这种品质的人并不太多，很多人只是一时兴起，或因为懒惰，或因为遇到实际困难，最终半途而废了，所以有时候你需要监督，需要指引，需要鼓励，需要鞭策，而老师是能做到这些的最佳人选。

　　可是，对于大部分人来说，都没有条件请老师，有的因为父母不支持，有的因为经济太拮据，也有的因为时间上不允许，还有的是附近没有师资力量。

　　即使有条件请，要请到合适的老师，也非常不容易，大家都基本上接受过九年义务教育，也有许多朋友受教育程度更高，对此应该都是深有体会的，那就是：一个好的老师可以成就你，一个不称职的老师也可以毁掉你！至于怎样选到对的老师，不是我们今天要讨论的话题。

　　所以，大多数人，想要学书法，都是没有老师的。遗憾的是，仅仅是这一点，就让许多朋友临阵退缩了。

　　可是，书法老师不是那么好找的，所以大家都只好建立各种书法社群，登录各类书法网站，自娱自乐。

　　这才断断续续练了两年，从直观的效果来看，进步还是很明显的。今年5月份之后，我开始投入更多精力学习，更加专注，每天都在飞速成长。

　　当然，这种论证并不严密，因为学了半天毫无所得的人一样比比皆是。但是，如果你只是想写一手漂亮的字，又或者修身养性，那么只要你方法得当，哪怕只是坚持三五个月，我可以很肯定地说，自学是完全可以达到这种目的。

　　在众多的学习资料里面，最好的就是视频了。书法教学的视频也有许多，内容比较好的，有南开大学研究生导师田蕴章先生的365集《每日一题，每日一字》，香港中国书法家协会主席黄简先生的书法系列讲座。这两个讲座各有特点，前者生动而实用，后者全面而系统，都很值得一看。非常专业、权威，看完之后，你对书法就有一个系统的了解了。

　　视频里最珍贵的一点，是你可以看到对方是怎样用笔的，某些笔画是如何写出来的，否则你自己去琢磨的话，过于吃力了，人类之所以不断向前，是因为可以学习前人的成果，而不用事事重头来过。看文字说明又很难看明白，所以首先我建议大家找点儿视频学习。

　　但是同样的笔画，不同的人写的方法是不同的，你可以选择适合你自己的写法，当你在某一个点陷入困境的时候，比如”钩“挑不好，比如觉得某个视频里的写法怎么也学不会，那么你可以尝试找其他视频，我见过的其他比较好的，有中央电视台举办的书法讲座，南京艺术学院的黄惇老师的系列讲座等等，其他零碎的还有许多，很好找，不一一多说。

　　用APP的主要目的在于找字帖，各种字帖非常多，更大的便利在于，当你只是想找某一个字的写法的时候，搜索起来尤为方便，所以也是非常有用的学习工具。

　　当然，电脑上也能找到这些东西，但是有的朋友环境不允许，用手机下载一些APP就是很实用的工具了。

　　而且很多APP还可以在手机上进行手写练习，虽然和用毛笔差别很大，但是胜在方便，对结构的掌握也很有帮助。

　　很多公众号实际上就是实现的APP功能，不过公众号的成本更低，所以种类和数量也更多。

　　你可以搜到许多相关的公众号，有的是专业团队做出来的，有的是个人原创，比如我自己。各有特点，可以根据自己的喜好来筛选。

　　团队做出来的通常以搜集整理书法资料为主，个人原创的则以分享个人经验、心得为主。

　　公众号比APP最大的一点优势，在于互动性更强。而缺点也很明显，那就是投入小，往往意味着不专业，不严谨、功能不完善。类似于读一本书，和读一个作者的博客的区别。

　　需要注意的是，并不是越权威、越高大上的东西越好，有的给你介绍许多书法大家的书法作品，没有一定的水平是看不明白的，你都不知道从哪里下手。甚至你看到那些东西，有时候反而打击你的信心，最好的未必就是最适合你的，但是你有众多选择，总能选到一款对你有实质上帮助的。

　　比如说我自己写的原创公众号，即使水平不见得高到什么程度，但是有对每一个字的分析和领悟，对于初学者来讲，反而比那种搜集名家字帖书论的公众号更有用。

　　以上介绍的三方面的内容都是学习资料，基本上足够用了，另外还得买些必须的东西：笔、墨、纸、贴。（注意不是笔、墨、纸、砚，砚并不是初学者的必须品）

　　对于初学的朋友来说，这些东西都没有必要买太贵的，字写好写坏，它们暂时对你影响都不大，无须太过讲究，准备一套花费也有限。

　　毛笔买几十块钱一支的兼毫笔就行，软硬适中。羊毫太软狼毫太硬，都不太适合初学者，至于什么兔毫鸡毫鼠须等等都不是常用的，暂不考虑。（具体的论述，参看我另一篇文章《写字，先解决笔的问题》）

　　墨买普通的一得阁啦曹素功啦就可以了，直接买墨汁，没有必要买固体墨自己去磨，费时费力。当然高水平的人讲究比较多，是另外一回事，但是初学的朋友用墨汁就好，也不需要用专门的砚台，基本上只要是能盛墨汁的小盘子小杯子都没问题。

　　纸的话可以用毛边纸，练字的时候用毛边纸是非常实惠的，买几十块钱够你写一年。我每天发出来的毛笔字就是用毛边纸写的，毛边纸便宜当然是有很大的缺点，比如粗糙，比如易皱，但因为纸的消耗是非常快的，所以用宣纸的话，尤其是常年累月地用，会是一笔不小的开销，经济实力一般的朋友不推荐。准备一些偶尔写作品用就行了，另外熟宣纸和生宣纸区别很大，一个不洇墨一个洇墨，所以买半生半熟的宣纸是比较合适的。对于特别拮据的朋友，哪怕旧报纸都是可以用的，虽然效果是差点儿，但比A4纸、作业纸之类的强很多。

　　最后是帖。在田蕴章老师的授课中有专门论述选帖的重要性以及如何选帖，讲的非常有道理，在我们买帖的过程中会有很大的参考价值，但鉴于我们是自学成才的业余爱好者，所以有许多讲究和学问并不适用，我们不懂那么多，欧颜柳赵，你喜欢谁就学谁好了，除了赵体，以其他三种字体入门都不会差，或者你用APP，比较著名的书法家的字帖你都看看，喜欢哪个练哪个好了。然后配合着书法教学视频，也不至于误入歧途的。

　　但有两点需要注意的是，一是不要学今人的字，我最开始就是临田先生的字，觉得他的字非常好，后来他屡次建议不要学他的，因为他水平不到，我临了一段时间《九成宫》后，发现的确如此，今人的字并不耐看，远不如古人，经得住无数人反复推敲后才留下来的传世之作

　　二是选帖一定要有比较，在网上选也好，书店选也好，不要想学欧体，就随意拿一本欧体字，一练一年。而是经常翻阅各种字帖，去其糟粕取其精华，你选帖的水平，都是在不断的读各种帖之后才慢慢培养起来的，如果你死盯一本，容易变成井底之蛙。当然，练的时候，是需要紧盯某一种字体的，不要今天学欧体明天学柳体后天学颜体。

　　输出的方式有很多种，在写作上，你会经常听到一句话：用输出来倒逼输入。练习书法也是一样，但是又有所不同，书法的输出方式主要有两种，一种是晒图，一种是写文章。

　　很幸运我们现在有这样的科技水平，给我们创造了许多便利条件，其中之一就是晒图。

　　什么意思？就是把你写的字，在朋友圈或者QQ相册或者其他社交软件上晒出来，但是要有说法，不是光晒不说。

　　这件事最大的意义不在于作秀（虽然这比晒娃晒美食晒高大上多了），而在于监督和鞭策，或者鼓励。

　　你一个人潜伏起来默默练字数十年，有几个人能做到？别说数十年，数年都极其不易。在练字过程中，我们会有无数诱惑，无数借口，无数困难使我们半途而废，不借助点儿外力，我可以很笃定地说，能坚持下去的，百分之一都不会有。

　　所以，在大家面前许下诺言，夸下海口，每天坚持，会给你一个无比坚强的动力，因为如果你做不到，你无异于在你的朋友们面前，在你心仪的姑娘面前，承认你是个loser。

　　而一旦你坚持下来，大家都会对你刮目相看，你也能得到更多练字之外的其他东西。

　　唯一需要警惕的是，不要本末倒置，一定是为了写好字，才晒出图片来，而不是为了晒图，所以才写字。

　　另一种输出，就是写文章，比如心得体会啦，某些理论知识啦，这都会让你对自己的所学有一个很好的梳理和回顾，加深印象的同时，也完成了消化所学的过程。

　　而更加高级的，就是稳定地输出，比如我写公众号，有图片有文字，我在前文中说的，今年五月份开始了高效学习模式，就是这个原因，具体的不多说，否则就变成打广告的软文了。

　　学习任何一门技能，想要达到一定高度，最重要的，永远是付出努力，并且是持续地付出努力。

　　这篇文章，主要也只是解决一个物质资料获取的方式，以及鞭策自己坚持下去的方法，每个人在学习的道路上，都会碰到无数困难和阻碍，你不用心，其他都是白扯。

　　我回答了一个系统练字的答案，现在还在更新当中，有兴趣的朋友可以点开来看：

　　我有个画画的朋友，字写的很烂（相对来说），但是每天都坚持练字，但是书法没什么起色。

　　我另外一个朋友，练字一年多，每天只写六个字，《九成宫》的前面6个：九成宫醴泉铭

　　古人练字非常讲究永字八法，这是一个触类旁通的过程，一个字写好了，相应的字也就好了：

　　楼主这个水平时候，单字要一个个通关，每天花半小时学会一个字，比你花三小时写一堆，一个都不会进步更快。

　　第一种，把清末以前的所有的书家作品全看一遍，喜欢谁的就临摹谁的，临摹到几近乱真，在选下一个书家继续临。启功先生和台静农先生是推崇这个路子的。

　　汉隶先学《西岳华山庙碑》与《礼器碑》，这两碑并称汉隶第一，古意盎然、无体不备、妙不可言。中期再学《史晨前后碑》，史晨朴素自然，适合写小隶。后期学《石门颂》《西狭颂》，大气庄重，沉朴飘逸，汉隶之中的颜真卿与王羲之。绝佳。

　　但是提醒一点，千万别学《曹全碑》，汉隶本是很古朴的一种字体，是给人一种庄重雄沉之感的。而《曹全》很纤小，薄性，女郎气太重。所以最好别学《曹全》。当然啦，这是我自己的观点。

　　魏碑先把《龙门二十品》仔细看一遍，然后临其中的《始平公造像记》《孙秋生造像记》《魏靈蔵造像记》《杨大眼造像记》，这四部是精品中的精品，雄重遒密，端庄流逸，有龙虎之势。接着临《张猛龙碑》，张猛龙的妙处在于虽然结体严整，笔触却千变万化，于严整处出险峭，很值得玩味。

　　其次便是偏向墓志风格的碑书。墓志的话，不用多，四种足矣。《张黑女墓志》《瘗鹤铭》《爨龙颜碑》《爨宝子碑》，这四种楷隶相和，又有篆之余韵，无种不妙，无妙不臻、遒厚精古。开句玩笑，此三种虽无方整厚重之势，却美！像一位二八美女，出尘脱俗，林黛玉的感觉，美的要命。为什么《曹全》我不喜欢，也是美女，却太姿媚，太招展，俗。

　　下一步唐楷，唐楷就简单了。颜筋柳骨，世所共知。当然还有个欧阳询、褚遂良。以我的美学偏好来说，欧褚不要学，欧字像个乡野先生，严谨死板，食古不化，放不开、放不下。褚字像个锦衣玉食的膏粱公子，富贵闲人，温室花朵，纤薄瘦弱，经不住风吹雨打、三蒸三晒。

　　所以大楷还是首选颜鲁公，颜公有姿有势、有骨有肉、雄沉厚重、大气磅礴、庄严肃穆！颜公的字太多，我又都喜欢，择其要吧。《颜家庙碑》《八关斋会报德记》《大唐中兴颂》《李玄靖碑》《元结碑》《麻姑仙坛记》《臧怀恪碑》。

　　柳公权的字以骨力劲健见长，虽结体严谨、骨力遒劲，却自有一番爽利挺秀的姿势，活泼泼的一番朝气即将喷薄而出，丰润的不得了。他的字以《玄秘塔碑》《神策军碑》《刘沔碑》《冯宿碑》为主，都要吃透。

　　其一是锺繇与二王，锺繇乃正书之祖，飘逸萧疏、刚柔具备，古雅的很。锺繇的字都要临一遍，具体碑帖我就不表了。二王的小楷是从锺繇取法，亦古，亦精。临《黄庭经》《乐毅论》《曹娥碑》《东方朔画赞》《玉版十三行》便可。

　　其二是姜夔与赵孟頫，白石道人取法锺王却别出新意，于方正中见空灵之气，前人陶宗仪《书史会要》云“白石书迥脱脂粉，一洗俗尘”，确实的评。白石法帖只存一册《姜夔拔王献之保母帖》。

　　前面我说后入宋元，本应是入宋的，因赵松雪为南宋遗民，后世又大多把他忝列元朝，严谨起见，吾从众。

　　我朝不知为何，大字必欧小字必文，文衡山小楷学唐人写经，学《灵飞》云云。要方正无方正，要空灵无空灵，姿媚无度，吾恶之。

　　勉为其难，只有赵松雪还可如眼。子昂被遇五朝，官居一品，亲贵皆慕之，内府真迹自然能常常览玩。他的小楷以锺王为底无疑，但又融入杨凝视、蔡襄的体式，隋唐写经的笔意。古雅清淡，流宕自如。他的传世名贴很多，也是择其要吧。《汉汲黯传》《道德经》《洛神赋》《高上大洞玉经》《无逸》《太极图说》。

　　明清之际有几位位小楷写的也不错，傅青主、王雅宜、黄石斋、王觉斯、董香光、张得天、成亲王，有兴趣的话你可以看看他们的字，尤其是王觉斯、傅青主、黄石斋，这三位皆非俗物，古雅的很。

　　至此，大字小字基本讲完。行书我还的想想，因为我是碑派不是帖派，所以的酝酿酝酿。

　　超大字建议用纯狼毫或纯羊毫，大字中字建议用兼毫，小字建议用纯狼毫。价格的线一支的就很够用了。真正的大师是不介意工具的，比如把章草写的出神入化的沈从文先生，他老人家用的都是几分钱一支的学生笔。

　　宣纸其实无所谓，初学者大字中字建议用半生半熟，小字建议用熟宣。说白了，到了一定境界，宣纸的意义只不过是用来衬托字的笔意，pretension而已。

　　墨的话大字中字一得阁墨汁，小字如果您不嫌麻烦，当然也可以拿几块曹素公、胡开文玩玩，配合着泾县玉版、朝鲜高丽，如上，pretension而已。

　　删繁就简，能少说就不多说。帖学集成还是要看《大观贴》与《三希堂法帖》，前者较之淳化更精，且有蔡元长题拔，后者无所不包，胜之全。平日时常翻翻，毛主席认为读帖要比临帖重要，深以为然。后面我会详述。

　　二王为宗，所以要经常临摹，《兰亭》《十七帖》《圣教序》，大令的各类尺牍，这些都是底子，作为日课至少要坚持四五年。

　　后世得右军真传者唯陆柬之、孙过庭、怀素、王雅宜四人，进行日课的同时亦要穿插着《文赋》《书谱》《小草千字文》《古诗十九首》的临写。

　　蔡太师深研二王与李北海，下笔飞扬跋扈，豪健痛快，随心所欲不逾矩，很舒展，很自得，生气勃勃。他的字传世不多，都要临。

　　松雪道人右军为底，兼取山谷，柔中带刚，晋唐味儿很浓，较之蔡太师，少了几分跋扈，多了几分雍容，是旧王孙的格局。董香光视子昂为一生之劲敌但到底还是没有追上。子昂传世名帖颇多，择其要，《前后赤壁赋》《洛神赋》《趵突泉诗》《秋声赋》《归去来兮辞》《闲居赋》《心经》《论裴行俭书法》《为隆教禅师寺石室长老疏》。

　　赵字不好学，学赵者也少，想来想去，还是六如居士唐伯虎学的最好，唐伯虎的好处是随性，洒脱，无所顾忌，他那股恃才傲物劲儿把赵字的王贵架子消解了，更有贴近世俗的烟火气。我们从他的《七律》《自书词》便能看出，边想边写，又快又狠，笔尖流露出压抑与忧郁，狂傲与冷峻，活脱脱一副落魄才子像。

　　谈到才子字，南田恽寿平在明清之际冠绝一时。南田二王为底，参以褚字笔意，下笔流利潇洒，虽说稍显姿媚，但却是真漂亮，颇有二八上下的才女气质，美的很。

　　二王这一脉，说到潇洒，说到高雅，说到真正超轶世俗，当属出入佛老的明季遗民八大山人。八大早年学欧，学思翁，学黄鲁直，学李北海皆未成大气。衰年变法，秃笔藏锋，简笔求圆，把略代妍媚纤柔的二王写的冷隽收敛，笔厚意远，真当是三百年未有之名士仙人。八大的字我都喜欢，都要临。

　　世人皆讥华亭董香光托了康熙爷的福爆得大名，但不得不承认，思翁的字最好学，最好看，最出效果。我们来看看他的《跋平复贴》《跋古诗四帖》，那种奥味已是直追晋唐妙品了。后世学董者大多流于甜俗，梅壑、梦楼还好，最不济的当属张得天，小字写的那么好，稍微一大那股子甜腻劲儿就出来了，呕人的很。说到底，无骨架、无体格，肆意追求那股虚无缥缈的空灵劲儿。香光笔意对米南宫着力最深，而得天却毫无参透，实为棒槌一个。思翁的作品浩如烟海，择其要《墨禅轩说》《闲窗论画》《乐毅论》《秋兴赋》《梁武帝书评》《岳阳楼记》《行草书卷》《跋潇湘奇观图》《陶渊明饮酒诗》。

　　学董易俗，要么落入甜腻没骨，要么坠入缥缈虚无，纵是梅壑、梦楼也是十张出一张的主儿。真正别出新意自成一格的只有石庵刘墉一人。刘石庵的大字不能看，但小条幅、小尺牍则甚是精妙，很值得玩味。诸城刘氏藏宋人尺牍颇多，石庵受惠两宋风韵，不温不火，怡然自得，很沉的住气，是玩章法布局一等一的高手。我写字没灵感时总要拿出石庵看一看，开阔开阔思路。

　　拉拉杂杂说了这么多，像铁保、梁诗正、白蕉、沈尹默这些就不讲了，最后谈谈少穆林则徐。林少穆的字很规矩，很传统，平常人打眼一看可能觉得无非就是晚清官僚字这一路数。但林少穆参以欧体，好就好在其天骨开张，秀劲挺拔，活泼，有生机，元气淋漓，正派的很，一改有清一代馆阁体的僵化死板。少穆不仅对联大字写的好，尺牍小字也颇有个性，有条件可以看看他的奏章，是非一般馆阁体可以比的。

　　前面我对欧字颇不以为意，并非欧字不好，而是学欧学的好的寥寥无几。又如馆阁体，后世颇为追捧的刘春霖也不过如此。这里谈谈两个欧字写的好馆阁体写的亦是好的大才，成亲王与郑海藏。

　　成亲王正书气韵清雅，笔法规矩不落死板，其流转处最见功力。行书取法二王思翁赵松雪，虽也是十张出一张，但心到手到，不落俗套，尤其七十岁时的《跋文徵明山水诗画册》，意境高远，人书俱老，是让人看了爱不释手的绝妙上品。

　　八闽名宿郑海藏诗书俱佳，其字取碑版之法，虽行笔虎虎生风却毫无轻浮之气。一代大家沙孟海先生有言 “矫赵之谦的飘泛，陶浚宣的板滞和李瑞清的颤笔，只有郑孝胥。有精悍之色，又松秀之趣，活象他的诗，于冲夷之中，带有激宕之气。”此言甚是。

　　在我看来，得颜鲁公真传者唯河南王觉斯一人，常熟翁叔平只能算是半个。世人论及王觉斯多附之以二王，宋四家，觉斯宗二王，习宋四家不假，但其意在笔先的笔法直追两宋，章法上连绵不绝的气韵则正是颜公《祭侄文稿》《争座位贴》的精髓体现，如若没有这股气势，王觉斯则不是王觉斯，至多算是太湖奇石。《拟山园帖》《大悲阁帖》《手启》《听颖师琴歌》《跋枯兰复花图》《日夜思乡信》《诗稿墨迹》，这都是好帖，而那些流落东瀛透着森森鬼气涨墨条幅则是觉斯降清附逆后走火入魔的下下品，如果想试试坠入深渊的感觉，看看也无妨。

　　松禅翁相国，承明季东林余韵，淡泊名利、清廉自守、惩恶扬善、激浊扬清，实为一代清流领袖，台谏班头，古士大夫之表率。翁公大字真书，取平原为底参以北魏碑版、南园笔意，骨肉俱全、方正大气，沉的住、立的着。大字行书超凡脱俗，卓尔不群。亦是取平原为底，参以北魏碑版。但其转折纵横处，深得赵松雪、董香光之奥妙；流宕激荡处，暗取张樗寮、黄鲁直之三味。峨冠博带，冠剑熠熠，真士大夫气。翁公片纸而今以是千金难易，憾憾。

　　蝯叟何道洲本是八分大家，无心插柳，行书反而超逸绝尘，他与郑海藏都是碑派，一欧一颜，各有风趣。一册《行书四赋》融猛龙、黑女、平原为一炉，又有宋人风度，实乃百看不厌的妙品。子贞传世作品颇多，择其要《跋墨皇本圣教序》《跋李思训碑》《跋旧拓监本定武禊帖》 《何蝯叟诗册真迹》。

　　前面谈到毛主席的读帖与临帖，二王是骨架，把二王吃透其他书家平日多读读便能心领神会，基本功扎实眼界再一开下笔自然不会露怯。说来惭愧，我其实根本就没正儿八经临过二王，见过我字的人都说我有功底，稍有水平的人看了后大多都迟疑一下，嗯，文人字，有气质。其实这都是幼时下苦功临了两三年启元白、吴匏庵的原因。启元白学谁？董思白。董思白学谁？二王。吴匏庵学谁？苏东坡。古今大家的真迹力作见多了，读多了， 平日看看道德文章，子曰诗云的养养气，再下笔，不就是文人字嘛。王觉斯的《诗稿墨迹》何道洲的《诗册真迹》吴匏庵的 《跋溪山雪意图卷》八大的《临沈周诗》，你们去看看，这就是文人字。

　　高士奇《江村销夏录 江村书画目》孙承泽《庚子销夏记》吴荣光《辛丑销夏记》朱长文《墨池编》杨宾《大瓢偶笔》杨宾《铁函斋书跋》江宁葛氏《爱日吟庐书画丛录》

　　康有为《广艺舟双楫》包世臣《艺舟双辑》何绍基《东洲草堂金石跋 》沈树镛《郑斋金石题跋记》阮元《揅经室集》沈曾植《海日楼札丛》叶昌炽《语石》柯昌泗《语石异同评》李瑞清《清道人遗集》

　　非科班出身，所以对当代人物不甚了解，这几年读到的好作者是李灿霖、朱良志、白慎谦、薛龙春几位先生。

　　前一个问题太大 ，我也说不明白，就以我的经验说说学习书法应该注意的一个问题吧：

　　题主自述中也可以看到，他不断地更换字帖、字体。虽然在有了一定的基础后，是应该博采众长，但是，这个基础一定要打好啊！

　　“书法”重在这个“法”字，我们看诸位大师字迹面目迥异，但是都有笔力雄厚、能以字传情的共同点。这就是得了笔法。而字的面目则因不同时代、不同人的审美情趣变化。所以，学习书法的一个好方法是专守一家，深入体会，得其笔法，再触类旁通……为样方有可能得法。

　　虽然没有固定的老师，但是，我想各位的回答都多多少少地影响了题主，所以，题主要注意的另一个问题就是如何“守法”。无论任何一种技术（书法就是控笔的技术），只要有一定的难度，就只有通过大量、深入的练习和体会才能掌握。可是，题主的情况很可能是既没有明解的“法”（因为没有老师教），也无法坚定地依这个法去练习。这样就在自己不断地探索和摇摆中花去了大量的时间，却仍不知哪些是好的，可取的，哪些是坏的、俗的，应该丢弃的。

　　不在题主身边，我也无法帮助解决上面的问题，只能就这个情况，说说自己的理解。

　　希望题主能选定字帖、坚定且深入地练习。多与原帖比较，体会其笔法和特点……不懈努力之后，定会有所收获！开云 开云体育平台开云 开云体育平台