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书写工具,即“笔、墨、开云 开云体育平台纸、砚”,也称“文房四宝”。古人云:“工欲善其事,必
先利其器”。元代书法家赵孟頫也强调“书贵纸笔调和,若纸不称,虽能书亦不善也。譬之
快马行泥滓中,其能善乎”。显然书写工具是必湏讲究的,否则会直接影响书写效果。在中
华几千年的文明史上,文房四宝不仅在书写中发挥了重要的作用,而且其自身也是一种传统
文化,在这种文化形式与内涵中,凝结着我国劳动人民的智慧与汉水,体现出中国悠久的历
笔:指毛笔,由兽毛制成。分硬毫、软毫、兼毫三种。硬毫笔有狼毫、紫毫笔等等。
笔性刚健、富有弹性,利于起倒,适合于写小字和行草书。但硬毫笔由于笔锋坚硬,书写时
锋芒容易外露。软毫笔以羊毫为主,笔性柔软细腻,蓄墨多,适合写篆书、隶书、楷书和行
草诸体,因羊毫比较长,可以做大斗笔,写大字。兼毫笔则是由硬毫与羊毫按一定的比例制
成的,其性能也因硬软比例的多寡而分。如“七紫三羊”即七分紫毫,三分羊毫;“五紫五
羊”即五分紫毫,五分羊毫;这类笔软硬适中,刚柔相剂,比较适合初学者选用我国生产毛
笔的历史非常悠久,能制做毛笔的工厂遍布全国各地,但最有影响的还是浙江湖州善琏镇和
苏州的湖笔厂,俗称湖笔。近年安徽、江西、山东制造的狼毫笔也有不少上品。我们在挑选
笔锋有长短之分。锋长者叫“长锋笔”;锋短者叫“短锋笔”;长锋笔,其特点是笔
头较为瘦细,锋腹软,贮墨多,宜于写行、草书。短锋笔,其特点是笔头较为粗壮,锋腹刚,
贮墨少,宜写楷书、篆书、隶书。其次,毛笔有大小之分。选用毛笔的大小应根据书写字的
大小而定,写小字用小笔,写大字用大笔,这是常理。最大的是楂笔,其次是提笔、斗笔;
新笔使用,由于笔毫上有胶质成分,因此必须先用水浸开。开云 开云体育平台切忌用热水,这样就会破坏毛笔
墨:它是我国的特产,有三千多年的历史,它的种类很多,较为常见的有三种。一种
是松烟墨,松涸是用松林熏的涸和动物的骨胶制成的,墨色浓黑而沉着,入水后易化,较易
磨。第二种是油烟墨,是采用桐油或煤油、麻油等熏的烟,加入胶质和香料等制成的。特点
是墨色乌黑而有光泽、耐水性强。第三种是混合墨,它是由松烟、油烟混合制成。随着时代
的发展,科学技术的进步,现在一般都用墨汁练****书法,相对好一点的“一得阁“”中化墨
汁“和上海的“曹素功”墨汁,若将墨汁况点水,再用墨研磨一下,则晕化效果会更佳。书
写楷书时用墨宜浓,不宜淡,但不可太躁。书写行草书以既浓非淡为宜,千万不要太浓,浓
纸:纸是我国四大发明之一,种类也很多,其中最适合书画用的是宣纸。宣纸是以青
檀、楮树皮等多种原料揉制、蒸煮、制浆等精细加工制成。其特点是纹理清晰,质地坚韧、
色泽古雅,润墨性强,宣纸是中国书画艺术的要组成部份。宣纸按其性能分为:生宣、熟宣,
半生半熟宣。生宣可分为单宣、夹宣、净皮、棉料等。由于生宣吸水性强,墨色层次丰富,
能在书法作品中反映出枯湿浓淡的变化,故最适宜创作书法作品。熟宣是生宣加明矾等制成,
质地不吸水,一般工笔画采用熟宣。半生半熟宣也是采用生宣制成,质地吸水性能介于生熟
宣之间,一般色宣都有半生宣。宣纸以安徽经县所产的红星牌为最佳。另外我们在练****书法
砚:砚的种类很多,按做材料的不同,可分为砖砚、石砚、陶砚、瓷砚、玉砚等,一
般以石砚居多,砚按产地分有广东庆的端砚,安徽歙县的歙砚,甘肃临洮县的洮砚,以及山
写字首先要讲究姿势。姿势正确与否不但影响书写效果,而且直接关系到书写者的身
心健康。姿势正确,便于发挥指、腕、肘、及至全身的气血,书写的点画也宜于稳正、舒展。
否则,不仅妨碍书写效果,也容易造成身体疲劳,影响身体健康。身体的主要部位只有感到
写字的姿势分坐势、立势两种。书写时应根据字的大小而定,写寸楷以内的小字,宜
坐势:总的要求是,头下、身直、臂开、足平。即端坐不要腰驼背,头不歪斜,微微
俯视下方,胸部不能靠在桌沿上,两肩平齐,两臂自然撑开,左手轻按所写纸张,双足平放
立势:站着写字要求做到:头俯、身躬、臂悬、足站稳。即俯视前方,身子略向前倾,不能
靠在桌沿,左手轻按纸张,右臂悬空,两足自然分天,与肩齐宽,左足稍前,右足稍后。
掌握正确的执笔,运笔方法和保持良好的书写姿势是学****书法的重要组成部分。古人认为此
乃有正法也有变法,众说纷纭。如:当代著名书法家启功先生在《论书绝句》中谈执笔说:
“我觉得执笔和拿筷子是一样的作用,筷子能如人意志夹起食物来即算拿对了,笔如人意在
纸上划出道来,也即是执对了。”此说也并无道理。笔者认为,我们选用古人在书写实践中
即:厭压、勾、格、五法。厭是抵大拇指端紧贴笔管内侧,力量向右上,略俯而斜,此谓之
“厭”。以食指第一节笔管外侧,力量向左下,略俯而斜,与大拇指形合力,这样一支笔就
轻松地夹在两指之间,但要注意捏紧而不能捏死,此谓之“压”。这是执笔最主要的两个手
指。以中指第一节近指节入弯曲如钩,力量向右下勾信笔杆外侧,此谓之“勾”。以无名指
爪内交际处紧贴笔杆内侧,力向左上,与中指相对,此谓之“格”。以小批紧贴无名指下端,
以輔佐无名指力量的不足,此谓之“”。五指中食指和中指在笔抵杆的侧向里用力勾住;大
拇指、无名指,小指由笔杆的内侧向外用力顶住。两股力量对立又统一,真正达到五指齐力。
同时还应记住八个字,“指实掌虚,腕平掌直”。指实是指五指各自都发挥力量,并合理分
配,朝着四面八方用力。掌虚是指手掌要空虚,便于圆转挥运,以致十分舒适随意。所谓“腕
非机械地垂直,应随着笔势的来往,笔杆不断地稍有摆动,这样方能灵活而富有变化。
书法临****就是依照范帖进行书写基础训练和作品欣赏,它是接受书法传统,发展书法的必由
书法临****应先动脑后动手,未临摹之前,先要理解,这就需要读帖。读帖就是体会范帖的神
廓填法:也叫双勾填墨法。就是把透明的书写纸覆在范帖上,用硬笔沿字点画的外沿精确勾
画,然后照空心字描摹。廓填法的好处是在勾勒过程中能加深对范帖点画形态的认识。
丰肌法:就是把透明纸覆在范帖上,用硬笔在字的点画中线上勾画,然后看着字帖沿单线)临帖
临帖就是把字帖放在一边,凭观察、理解和记忆书写。常用的临写形式有四种。
对临法:反范帖放在眼前对照着写,可以写得与范字一样大,也可以放大或缩小。开云 开云体育平台
创临法:运用对范帖点画、结体、篇章和风格的认识、书写范帖上没有的字,或联字成文,
字帖应放置于书案左上方。砚台放在右上方,练****用纸正对自己,不能歪斜,书写时纸可上
下左右移动。墨不可蘸得太饱,养成完后再蘸的****惯,不能写一笔就蘸墨。
书法格式为从上到下竖写,先右后左。每天的临帖时间应保证半小时以上,至少应写三十
初学可参照点画运笔动作图示,但千万注意这只是为初学方便而提供的图示。事实上点画的
运笔都是一气呵成的,决不是简单的机械动作的重复。因此,临写点画既不能信手涂雅,也
不能像木偶一动作样僵化。一定要在老师的指导下在临****中逐渐领悟笔法,否则一旦形成不
字的结构要经过长时间临****才能掌据。应先看清楚字再下笔,尽量养成看一个字写一个字的
br****惯,不能看一笔写一笔。特别要注意第一笔起笔的位置。初学只要能把字工整地写在格子
以指执笔,靠腕、肘和臂的运动,使笔锋着纸而出现各种点画,叫做用笔。用笔的过程,可
分为起笔、行笔、和收笔三个阶段。起笔、收笔有“藏、露、方、圆、转、折”等的分别,
行笔有中锋、侧锋两种方法;整个运动过程提按交替、抑扬顿挫,富于节奏。由于用笔方法
的不同,笔画有方有圆,或方圆兼备。用笔是关系到书法线条质量高低的决定因素,也是书
法最根本的要素。掌握了用笔方法,才能写出到位的笔画,然后构成优秀的书法作品。
用笔方法,是人们从无数次的书法实践中分析、归纳、总结出来的,懂得了用笔方法,然后
在临帖和日常书写时依次类推,身体力行地进行这些技法的投入训练,自然会达到融洽、熟
什么是书法?《现代汉语词典》里说:书法是“文字的书写艺术。特指用毛笔写汉字的艺术”。
而我国的文字形态的变化。大体依次经历了甲骨文、金文、籀文、小篆、隶书、草书、楷书
八个阶段。那么,学****书法应追本溯源,先从篆隶入手,后学楷书,其实不然,
(1)古人说:“楷如立,行如走,草如跑”,正说明只有先学好楷书打好基础,才能依次
(2)汉字的基本笔画是横、竖、撇、捺、点、钩、挑、折八种,楷书具备了这八种基本笔
在我国楷书的书写艺术中,首推欧体、颜体、柳体、赵体为代表之作,他们各领风骚自成体
篆书:是大篆和小篆两大类的合称。、文金文以及籀文等秦统一六国以前的所有字文统
隶书:萌芽于战国,兴盛于汉,隶书因篆书演变而来,有些字形还带有篆书痕迹。在书法史
正书:滥觞于汉代,完备于魏晋南北朝而定型于盛唐,经历六百余年,在这过程中,因时代、
行制、地域、用途及师承的不同,楷书形态不一,风格殊异,但从总体风格上可分为三大类:
即“晋楷”、“魏碑”、“唐楷”。唐楷:唐代是我国书法史上楷书的鼎盛时期,唐楷也因
行书:行书是介于楷书与草书之间的一种书体,行书的用笔比楷书活泼,但没有草书放纵。
行书的兴盛时期在晋代,王羲之父子把行书发展推向成熟,对后人影响很大,基本形成了一
草书:是为了书写简便而产生的一种“删繁就简、笔画连带”的连笔字,讲求“起抢收曳”、
“化断为连”,自由放纵、变化多端。草书产生于汉代,是从汉魏时期流行至今的一种书体,
草书按年代和风格可分“章草”、“今草”、“狂草”三种;按大小可分“大草”、“小草”
(1).章法是指书法作品中线结构的组织,它包括单字中对点画的组织和作品中对单字的组
织。而****惯上把単字中对点画的优化组合称为結字、结体,也称“小章法”;把作品中对字
与字之间的组合,称“大章法”;但一件完整的书法作品通常都有正文、落款、印章三个方
立轴:是指长方形的独幅作品,一般是将整张宣纸竖着对开,自上而下、从右到左,逐行书
(3)款式是书法作品的重要组成部分,它不仅可以在布局上对正文起补充、平衡的作用,
而且可以通过文字组织去补充与发挥作者的创作才能,表现作者学识修养的重要方面。
称谓:一般人可以称先生、仁兄等,上了年纪的则要更加尊称,如果是女性的则可称女士;
如是同行,可称方家、法家、法师等;对老师称我师吾师,对学生可称同学、学弟等等。
套语:一般的应酬可用,属书、雅属、属正等,或用清赏、清玩、惠存等,稍微谦虚一些的,
可用正腕、雅教、教正等,如系自己的诗作,还可用两正、正律一类词语。使用这些套语时
也可以在名字之前冠以应、为、奉、书应、书为、书奉一类字样。祝寿一般可用华诞、大寿、