书法是中国特有的一种传统艺术。经过几千年的发展,演变成了当今的文字，还催生一大批著名的大书法家。中国古代就有十大书法家，那么中国古代十大书法家到底有谁呢?下面就让小编给大家简单

　　王羲之(303年-361年)，东晋人，字逸少，原籍琅邪临沂(今属山东)，生长于江苏无锡，后迁居山阴(今浙江绍兴)，中国东晋书法家，有“书圣”之称，后官拜右军将军，人称王右军。其书法师承卫夫人、钟繇。王羲之无真迹传世。著名的《兰亭集序》等帖，皆为后人临摹。他在我国书法发展史上有继往开来的巨大贡献，被尊为“书圣”。《兰亭序》被喻为“天下第一行书”，其变化多端令历代书家都自叹不如，其他作品如《十七帖》、《乐毅论》、《丧乱帖》、《快雪时晴帖》等，影响深远。后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，连唐朝的太宗皇帝也命人从民间大量收集他的字来集成《圣教序》。此外，王羲之另一个功劳就是书体变法，将带隶味的行书改良为真行草体，如果说汉朝的刘德升创造了行书，那么东晋的王羲之就是将行书完善并发扬光大，故而难得，当推为第一。

　　中国古代十大书法家2，颜线)，字清臣，生于京兆(今西安)。在“安史之乱”中，因在开云 开云体育平台平原郡守任上毅然起义抗贼立下汗马功劳而受朝廷重用，历任吏部尚书，刑部尚书等要职，封鲁郡开国公，世称“颜鲁公”。德宗时，李希烈叛乱，奸相卢杞趁机借李希烈之手害他，派颜真卿前往劝谕。因以社稷为重，颜真卿亲赴敌营，晓以大义，凛然拒贼，终被缢。

　　颜真卿是继王羲之后成就最高，影响最大的书法家，成为中国文人书法的重要里程碑。他转益多师，一变成法，创造出方严正大、朴拙雄浑、大气磅礴的

　　审美范式，他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻唐朝大书法家，以其丰腴雄浑，大气磅礴的“颜体”名世，对后世影响巨大。楷书代表作有《多宝塔》、《勤礼碑》、《麻姑仙坛记》等，一改王羲之以来的秀美之风及初唐瘦硬的书法标准，转为阳刚之美，可谓楷书艺术的巅峰。另外，他在行书领域上也有很高深的造诣，《祭侄稿》被喻为“天下第二行书”。

　　，尤以行草著名，书法史上被誉为“小圣”，与其父王羲之并称为二王。虽承家法，但并不墨守成规，博取众长，敢于创新，一反其父书法的 “内拓”而转为“外拓“，笔法媚趣雍容。楷书以《洛神赋十三行》为代表，行书以《鸭头丸帖》最著，

　　名作《中秋帖》列为清内府“三希帖”之一。可惜的是天妒其才，王献之四十二岁就病逝，若再多活二十年，其书艺上的成就必超其父。

　　柳公权(778年-865年)，字诚悬，汉族，京兆华原(今陕西铜川市耀州区)人。唐代著名书法家、诗人，兵部尚书柳公绰之弟。历仕宪、穆、敬、文、武、宣、懿七朝，官至太子少师，封河东郡公，以太子太保致仕，故世称柳少师。咸通六年(865年)，柳公权去世，年八十八，赠太子太师。

　　柳公权书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称颜筋柳骨，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称楷书四大家。

　　柳公权的书法在唐朝当时极负盛名，他吸收了欧阳询的严谨险绝和颜真卿雄浑宽博而形成一种点画瘦劲、骨力遒劲的“柳体”，与颜真卿并称“颜筋柳骨”。民间更有“柳字一字值千金”的说法，代表作有《玄秘塔碑》、《神策军碑》、《金刚经刻石》等，成为后世最多人学习的楷模。

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　　怀素(725-785)，唐代大书法家，，字藏真，幼年好佛，出家为僧;僧名怀素，为唐三藏的开云 开云体育平台徒弟。俗姓钱，汉族，永州零陵(湖南零陵)人，他是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂草”，和张旭齐名，被后人称为“颠张醉素”。喜醉后挥毫，用笔圆而有劲，一气呵成，奔放自然。代表作有《自叙帖》《食鱼帖》《小草千字文》等。笔势雄强狂纵，变化莫测，为世人所看重。

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　　欧阳询楷书法度之严谨，笔力险峻，世无所匹。书法最初从王羲之中取法，后参合了六朝碑书后独辟蹊径自成一家，世称“欧体” 。当时被称之为唐人楷书第一，可以说初唐书法是欧阳询的时代。代表作当数《九成宫醴泉铭》，被誉为“楷书之极则”，倍受人们喜爱。

　　还有《化度寺邕禅师塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》、《梦奠帖》等称名于世。

　　家。米芾原籍襄阳(今属湖北)，后定居润州(今江苏镇江)。召为书画学博士，擢礼部员外郎。米芾在官场上并不得意，其“不能与世俯仰，故从仕数困”。因其衣着行为以及迷恋书画珍石的态度皆被当世视为癫狂，故又有“米颠”之称。宋四家苏黄米蔡，如果不论苏东坡一代文豪的地位和黄庭坚作为江西诗派的领袖的影响，单单就书法艺术而言，米芾功力最为深厚，尤其是行书成就最大。传世墨迹有《蜀素帖》、《苕溪诗帖》、《拜中岳命帖》、其作书谓“刷字”，尤以《蜀素帖》为代表，放纵不羁、以侧取妍，八面出锋，也曾作为我学行书主攻的范本之一。另外，米芾擅长临摹古人书法，可以达到乱真程度。

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　　黄庭坚(1045-1105)，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁(今江西修水县)人。北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。他与杜甫、陈师道和陈与义素有一祖三宗(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为苏门四学士。生前与苏轼齐名，世称苏黄。

　　且著有《山谷词》，其书法亦能独树一格，为宋四家之一。他的行书雄强隽逸，结构奇特，风格突出。其字中宫收紧、四面开张。最为明显之处是结体中往往主笔写得特别夸张，人称“山谷体”，与其师苏轼一起成为北宋书坛杰出的代表，让宋代书风彻底摆脱唐代书风的束缚。主要代表作有《松风阁》、《经伏波神祠诗》等。

　　智永和尚(生卒不详)，南朝人，早年出家，本名王法极，字智永，王羲之七世孙(第五子王徽之后代)，会稽山阴(今浙江绍兴)人，号永禅师。智永善书，书有家法。将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》，带到云门寺保存。云门寺(原名永欣寺)有书阁，智永禅师居阁上临书20年，留下了退笔冢、铁门槛等

　　。其书风受家法影响较大，习字很刻苦，相传几十年不下楼，终成一代大书法家。当时的求书者门庭若市，以致寺内的木门槛也被踏穿了。而最著名的飘逸俊秀的《真草千字文》，也被尊为学习草书的最佳范本。

　　智永对后世书法影响深远。他创立的永字八法，为后代楷书之典范。并临《真草千字文》八百多份，广为分发，近乎称之为教科书，其影响更是远及日本。到了今日，依然是书法学习的经典教材。

　　元代赵孟頫[fǔ](1254-1322)，字子昂，号松雪，松雪道人，生于吴兴(今浙江湖州)。他是宋太祖赵匡胤的第11世孙、秦王赵德芳的嫡派子孙。是“楷书四大家”之一，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称。前三位在唐朝，只有他是元代的。他才艺俱佳，以书法和绘画成就最高，其中书法篆籀分隶真草书俱佳，以真书、行书造诣最深、影响最广,代表作有《胆巴碑》、《洛神赋》等，世称“赵体”。书法外貌圆润而筋骨内涵，点画遒劲，结体秀美，外似柔润而内实坚强，属于秀美一派书法。