同学们，在咱们的日常考试中，常识是非常重要的一个组成部分。而常识涉及的内容亦是非常的广泛。上至天文地理，下至历史国情。不过同学们也不必畏难，在老师的带领下，咱们多多领略我们博大精深的知识海洋，丰富自己，努力成为一个上知天文、下晓地理的人吧。今天呢，老师就带大家走进人文常识，中国书法篇。我们一起领略一下中国书法的起源、历代书法、以及在这一过程中涌现出的名家名作吧。

　　书法即汉字的书写艺术。中国的书法开始于汉子的产生阶段。从甲骨文、石鼓文、金文(钟鼎文)演变为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等，书法一直散发着艺术的魅力。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞;无图的画，无声的乐。 汉字是中国书法中的重要因素，因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的，而汉字是中国文化的基本要素之一。以汉字为依托，是中国书法区别于其他种类书法的主要标志。

　　甲骨文发现于一八九九年(清光绪二十五年)，发现者为王懿荣。甲骨文是殷商时期刻写在龟骨、兽骨、人骨上记载占卜、祭祀等活动的文字，是经过巫史加工过的古汉字。严格地讲，只有到了甲骨文，才称得上是书法。因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素：用笔、结字、章法。甲骨文书法中的杰作《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》，商代武丁时期的作品，风格豪放，字形大小错落，生动有致，各尽其态，富有变化而又自然潇洒。

　　秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，李斯所创，其代表作为《泰山刻石》，是书法界评价极高的佳作。秦代是书法继承与创新的变革时期。同时也涌现了隶书，一般认为由篆书发展而来，传说为程邈所作。隶书的出现是汉字书写的一大进步，是书法史上的一次革命，不但使汉字趋于方正楷模，而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔，为以后各种书体流派奠定了基础。

　　汉代是汉字书法发展史上关键性的一代。汉朝书法的发展经历了几个时期，起初汉承秦制，初用篆书，后来篆书衰落，隶书(讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”)得到蓬勃发展，并在东汉进入鼎盛时期;草书亦在汉代发展成为比较成熟的一种字体;楷书和行书也开始萌芽。书法艺术的不断变化发展，为以后晋代流畅的行草及笔势飞动的狂草开辟了道路。

　　魏晋是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段。是篆隶真行草诸体咸备俱臻完善的一代。汉隶定型化了迄今为止的方块汉字的基本形态。隶书产生、发展、成熟的过程就孕育着楷书，而行草书几乎是在隶书产生的同时就已经萌芽了。楷书、行书、草书的定型是在魏晋二百年间。它们的定型是汉字书法史上的又一巨大变革。在这一时期涌现了无数名家：楷书鼻祖钟繇;书圣王羲之等。他们揭开了中国书法发展史的新的一页。这一时期最杰出的著作当属《兰亭集序》(天下第一行书)。

　　唐代文化博大精深、辉煌灿烂，达到了中国封建文化的最高峰，可谓“书至初唐而极盛。”唐代墨迹流传至今者也较前代增多，大量碑版留下了宝贵的书法作品。整个唐代书法，对前代既有继承又有革新。初唐书家有虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷、陆柬之等，此后有创造性的还有李邕、张旭、颜真卿、柳公权、释怀素、钟绍京、孙过庭。唐太宗李世民和诗人李白也是值得一提的大书家。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地，时代特点十分突出，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。

　　这一时期的杰出著作包括：颜真卿的《祭侄文稿》(天下第二行书);柳公权的《玄秘塔碑》;欧阳修的《化度寺碑》等。

　　宋代书法，承唐继晋，上技五代，开创了一代新风。宋太宗时留意书法翰墨，购摹古先帝王名贤墨迹，命王著刻工为十卷，以枣木镂刻之，是为《淳化秘阁法帖》。有了帖，便打破了现书必真迹的限制，同时打破了前人法度，专门注重意趣，强调主观表现，从而开辟了新的道路。

　　这一时期的杰出著作包括：苏轼的《寒食帖》(天下第三行书);蔡襄的《蔡襄尺牍》;黄庭坚的《黄州寒食诗卷跋》等。

　　纵观元代书法，其成就大者还在真(楷)行草书方面。至于篆隶，虽有几位名家，但并不怎么出色。这种以真(楷)、行、草书为主流的书法，发展到了清代才得到改变。有元一代书风，仍沿宋习盛于帖学，宗唐宗晋，虽各有其妙，亦不能以一家之法立于书坛，较之文学，开云 开云体育绘画等艺术门类，尚显冷落无成得多。

　　明代朝廷诸皇帝都很喜欢书法。明成祖定都北京以后，即着手文治，诏求四方善书之士，充实宫廷，缮写诏令文书等。明代帝王如仁宗、宣宗也极爱书法，尤其喜摹“兰亭”，朝野士大夫重视帖学，皆喜欢姿态雅丽的楷书，行书，几乎完全继承了赵孟頫的格调。

　　清代历二百六十余载，在中国书法史上是书道中兴的一代。清代初年，统治阶级采取了一系列稳定政治，发展经济文化的措施，故书法得以弘扬。乾隆时，尤重赵孟俯行楷书，空前宏伟的集帖《三希堂法帖》刻成，内府收藏的大量书迹珍品著录于《石渠宝笈》中，帖学至乾隆时期达到极盛，出现一批取法帖学的大家。

　　至清中期，帖学已入穷途，当时的集大成者有刘墉。邓石如开创了碑学，咸丰后至清末，碑学尤为昌盛。前后有康有为、张裕钊、赵之谦、吴昌硕等大师成功地完成了变革创新，至此碑学书派迅速发展，影响所及直至当代。

　　C.行书分为行楷和行草两种，由楷书发展而来，讲究“蚕头燕尾”“一波三折”

　　第二步，行书是一种书法统称，分为行楷和行草两种，大约出现于东汉末年。它是在楷书的基础上发展起源的，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。而“蚕头燕尾”、“一波三折”形容的是隶书。C项错误。

　　【拓展】A项：甲骨文是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、“殷墟文字”，是我们能见到的最早的成熟汉字。它是中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，绝大部分发现于中国河南省安阳市的殷墟。A项正确。

　　B项：《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年创作的行书纸本书法作品，被称为“天下第二行书”，现收藏于台北故宫博物院。与东晋王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书”。B项正确。

　　D项：张旭史称“草圣”，唐代书法家，喜欢饮酒，世称“张颠”。其草书成就与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“唐代三绝”。D项正确。

　　第二步，米芾少时苦学颜真卿、柳公权、欧阳询等唐楷，打下了厚实的基本功。苏轼被贬黄州时，他去拜访求教，东坡劝他学晋。米芾潜心魏晋，以晋人书风为指归，寻访了不少晋人法帖，连其书斋也取名为“宝晋斋”。C项正确。

　　【拓展】A项：宋四家是中国北宋时期四位书法家苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄的合称。不包括黄公望。A项错误。

　　B项：苏轼的《黄州寒食诗帖》被誉为“天下第三行书”。东晋书法家王羲之的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”，唐代书法家颜真卿《祭侄文稿》被誉为“天下第二行书”。B项错误。

　　D项：蔡襄所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验，全书分为两篇。上篇论茶，分色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、侯茶、开云 开云体育熁盏、点茶十目，主要论述茶汤品质和烹饮方法。下篇论器，分茶焙、茶笼、砧椎、茶铃、茶碾、茶罗、茶盏、茶匙、汤瓶九目。是继陆羽《茶经》之后最有影响的论茶专著。D项错误。

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