随着一系列实践探索,北京卫视的文化节目正形成以古都文化、传统文化为鲜明标识的特质,不断带领观众触摸传统文化,感受中华文明。
4月20日,《书画里的中国》录制地——北京艺术博物馆(万寿寺)开启慢直播,带领观众“云游”万寿寺。秘境春景尽收眼底,吸引百万人在线日,书坛泰斗沈鹏应节目组邀请,与《书画里的中国》首期嘉宾曾来德以及百位书画名家线上一同书写首期节目主题“生机”。
随书画穿越历史长河万寿寺,又称“京西小故宫”,历史底蕴深厚,馆藏文物近十万件,自2017年开始,万寿寺闭馆大修,至今未曾对外开放——《书画里的中国》将录制地点设在此处,为书画作品的延展提供了有意境、有历史的讲述地,丰富了节目的文化底色与艺术质感。
《早春图》《虢国夫人游春图》《兰亭集序》是首期出镜的名作。王刚和李杰(姝姝)、徐怡恒(嬅嬅)带领飞行嘉宾——北京艺术博物馆馆长、文化学者蒙曼、艺术史学者谈晟广、书法大家曾来德、影视演员佘诗曼穿梭于万寿寺的多个场景,在字画中寻找春天的足迹。书画作品背后的历史故事、文化知识也在寻找春天的过程中被带出。
以“生机”切入,首期节目三幅作品紧扣主题展开叙事,并从历史长河中撷取经典片段,以大众喜闻乐见的形式多角度鉴赏和解构作品的艺术价值。在不断“探秘”“揭秘”的过程中,观众也更能深刻体悟附着在书画中的文化传承。
时间倒回至公元1072年,宋都城汴梁(今河南开封),《早春图》在皇室画家郭熙的笔下徐徐生成。画作中,静谧而冷峻的山林是春,冰雪消融后溪水潺潺是春,岸边渔夫撑篙、收拾鱼篓也是春。嘉宾赏析《早春图》的同时,《书画里的中国》向众人“安利”隐藏在画中的冷知识:作者郭熙描绘的形似太极的山体、大山深处的琼楼玉宇,都是道家文化的形象表达。
时间再向前推移,记录公元752年唐玄宗的宠妃杨玉环的三姊虢国夫人及其眷属的《虢国夫人游春图》,出自唐代宫廷画家张萱之手,原作已失,现存的是宋代摹本。画中,众人悠闲欢愉的神情和骏马轻举缓行的英姿,让人不经意间感受春日气息。那么,画中何人为虢国夫人?这个曾经令历史学家反复思索的问题今天也由节目“抛”给观众。
两幅画各有神韵,古人笔下或含蓄、或有趣的“春”跃然荧屏,而书圣王羲之的《兰亭集序》又带来“天下第一行书”中的春天……
古人云,书为心画,一笔一画皆是内心的写照。《书画里的中国》从一段始于万寿寺的春日之旅切入,继而由书画名篇破题,带领观众鉴赏名作、解读历史,打开作品背后的人文故事。在这一过程中,节目将久远的历史“放置”于鲜活的故事中,让书画作品的讲述空间由笔墨铺陈至历史和文化。在观看节目的同时,观众也仿佛置身其中,跟顺着嘉宾的视角、足迹,跟随不同作品“穿越”到特定的时间背景之下,感悟历史,感受中华文明。
“走”进历史,古今对话《书画里的中国》开篇,王刚和两位助理从画中缓缓走出:运用3D复现技术,嘉宾先是和清朝宫廷画作《胪欢荟景图册》之“香林千衲”融为一体,随着镜头缓慢拉近,画由“虚”转“实”,三位嘉宾离舟登岸来到现实中的万寿寺。
在让文物“活起来”的过程中,技术扮演着重要的作用。主创团队介绍,节目利用数字绘景、3D复现技术、影视绎等多种手段辅助,让嘉宾“走”进历史,成为书画中人,为讲好书画故事提供更多细节和意境。
《早春图》中有一处细节:画作左方,一妇人怀抱婴儿,手牵黄发垂髫的小童,回首望着身后挑担的男子,而小童则被前方奔跑的小狗吸引而趋步向前。运用动画技术,《书画里的中国》让这一场景“动”了起来,在蒙曼的解读中,一家人春游还家的生动场景、欢快愉悦的瞬间跃然纸上。
在辨认虢国夫人的过程中,为了放大画作细节,节目利用3D等技术让佘诗曼“走进”《虢国夫人游春图》中,近距离观察人物神情和马匹装饰,同佘诗曼一同入画的还有观众。身着男装、骑三花马,使用绣着双雁和白虎的双层障泥(挡泥板),且眉宇之中流露些许骄纵之气,这些“入画”后发现的细节都为“锁定”虢国夫人提供了佐证。
“天下第一行书”《兰亭集序》,此前似乎很少有人将其与李世民、长孙皇后联系在一起,节目则以影视化方式道出其渊源。节目在考证《调琴啜茗图》的妆容穿搭时,还邀请古琴非遗传承人林晨演绎“唐画名曲今人复现”,让古画和今人实现了一次别样联动。
在这些别开生面的对话中,“古”与“今”的关系从来都不是单向的,历史通过现实的演绎“来到”当下,今人又以当事人的身份“回到”过去,实现了真正的双向互动。
从故宫到天坛、颐和园,再到“京西小故宫”万寿寺,北京卫视不断发掘古都历史文化资源,在一个个“地标”建筑中,实现文化节目的不断拓展。
《书画里的中国》中的万寿寺是“地标”,又不止于“地标”,在对传统文化的回溯中,其是故事本身,又是承载着更过历史和文化的讲述地。纸寿千年、绢寿八百,其中蕴含着令后人仰止的书画中国,更承载着博大精深的中国文化。随着一系列实践探索,北京卫视的文化节目正形成以古都文化、传统文化为鲜明标识的特质,不断带领观众触摸传统文化,感受中华文明。