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　　中国画作为中国传统文化的重要组成部分，有着悠久的历史和独特的艺术风格。传统的中国画注重意境的表达和笔墨的运用，以山水、花鸟等自然景物为主题，追求“意境超然”的境界。笔墨是中国画的核心元素，它不仅代表着画家的技巧和功力，更是表达情感和意境的重要工具。在传统的中国画中，笔墨的运用非常注重“墨韵”，追求墨色的浓淡变化和笔触的灵动。然而，在当代社会的背景下，中国画也面临着新的挑战和机遇。许多画家开始尝试将传统与现代相结合，通过创新的表现形式和题材，使中国画更加贴近现代人的审美需求。水墨方阵·绘事可读——全国名家邀请展，仍以笔墨精神为纽带，以开拓新体为己任，以学术为宗旨，将邀请全国各地不同风貌的画家，集中展示传统与创新的结合，让观众能够感受到中国画的独特魅力和时代气息，感受到传统笔墨与现代创新的结合所带来的艺术魅力。

　　综上，水墨方阵·绘事可读——全国名家邀请展将是一场展示传统与创新相结合的艺术盛宴。展览也向我们传达了一个重要的信息，那就是传统艺术在创新中得以传承和发展，只有不断创新，才能使中国画在当代社会中焕发出新的生机和活力。

　　有迹可寻的仕女画的历史，可以追溯到二三千多年以前。迄今我们还能够见到战国至汉的不少出土的画迹中有妇女形象与生活的描绘。魏晋时画家顾恺之仍留有《女史箴图》，即以张华讽喻贾后的《女史箴》为题而做，所谓起『兴废劝诫』之功。到了唐代，更出现了如周昉、张萱之类专画宫庭女性生活的画家，从而有了『张家样』的说法。不过，仕女画的说法，流行开来，并被认可的形态，在我看来，是在文人画出现之后，这个时候，仕女画虽然还是以描绘女性形象与生活为主，然而，由于文人画怡养性情、游戏笔墨的说法的出现，对绘画的理解从沉重的教化功能论变得轻松起来，对女性人物的描绘，也由妇德教育，变成了对女性美的欣赏和笔墨表现的玩味。只要我们回顾一下明清历史上出现的大量描绘士女的文人画家，如唐寅、仇英、改琦、陈洪授、黄慎、任伯年，现代如吕凤子、戴敦邦、吴山明、范曾等，对于他们的仕女人物的表现，我们更多地是对画家的才情趣味的赏玩。见性开云 开云体育官网见情，成为历代文人画乐于表现仕女人物的重要原因。无怪乎明人吴宽就说：『古图画多圣贤与贞妃烈妇事迹，可以补世道』，而文人画家笔下的女性，却少了这么些沉重的说道。

　　说道没有了，画美人就更成为一个接着一个的时代风尚了，毕竞爱美之心，人皆有之。因此，当代中国画界中也有不少人乐衷于表现美人生活。不过，这些个画家中不少人画人物却有两种『样式』。一种是专为重大展览入选获奖而准备的『展览型』图式。这类作品，往往在技法上强调制作性难度，在构图上殚精竭虑，在造型上执意讲究，在立意上刻意逢迎。而实际上，一旦画家们靠这种图式，争得画坛位置，那么很多更加轻松的、玩味笔墨而见性见情的『非展览型』图式，或者称『日常型』图式也就多了起来。说它是『日常型』，就是因为这种图式，更加符合画家的个性表达需要，更加符合文人笔墨关于画以寄情娱性的理论，更加具有『养』的功能。当然，也正因为这种『娱养心性』的仕女画图式功能，无论是普通百姓，还是收藏家，都对画家们的这类图式作品情有独衷。王新伦也可以归属于我所言说的这种画家类型。他的『展览型』作品，也是关注民生民俗的大主题大制作，让人看了动容。只不过这种动容，更多唤起的是我们对工农兄弟姐妹和少数民族同胞生存状态的思考与关注。这些作品让我们获得的，更多的是一种道德的洗礼与情感的净化。

　　而新伦还有一类作品，却给我们一种赏心悦目的轻松与惬意，让我们收获的是审美陶养。这就是他以晚清民初女性形象为主的仕女画。是否可以这么说，女性青年形象，是人类一种成熟至美的集中体现，因此，喜欢和描绘的人都很多。王新伦画美人，也是这种天性使然。不过，在时下众多的开云 开云体育官网美人图中，王新伦的女性形象，还是有一些与其它仕女形象不同的、可以说道说道的特殊性的。从内容上看，当代中国画坛那些一仕女人物画家，所选取的女性人物往往是两类，一是当代青年女性。这往往是由于那些画家来自高校，经常可以以青年女学生或当代为模特，结果他们近水楼台，便利于表现。再一是古代女性形象。古代女性形象中表现最多的是盛唐女性。这是由于这个时代对于许多人而言，是一个最为开放的时代。开放，就便利表现女性那种半掩半裸的抚媚，符合当下消费女体的社会时尚；其次因为这方面也留下了许多古代仕女经典作品、古代石窟壁画和出土墓室壁画可资借鉴，以至形成了当代表现古代仕女的画家，多以唐女为本的丰肥样式。丰肥之外，还有一种表现古代女性的样式，就是明人所好的瘦弱型女性，所谓『瓜子脸、柳叶眉、丹凤眼、樱桃小口小蛮腰』之类。

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